¿Sabéis de dónde procede el término "gafad@"? En Ourense se recuerda con la tradicional "Quema das Madamitas"

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¿Sabéis de dónde procede el término “[email protected]”? En Ourense se recuerda con la tradicional “Quema das Madamitas”

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(Empecé a escribir este post el pasado domingo 6 de abril de 2014, el día en que se celebró esta fiesta… y he seguido durante el resto de días de esta semana en los ratitos que he podido ¡Maaaaal! Tengo que empezar a escribir post "normales" -me refiero a su extensión- en vez de enciclopedias…! 😛 ¿Qué opináis?)

¡Hola [email protected]! ¿Qué tal de "finde"? Hoy se celebra en Ourense (mi ciudad) una de las fiestas más populares (no tiene nada que ver con política, jejeje) y tradicionales de todo el año: "a queima das madamitas" (la quema de las madamitas), porque hoy es San Lázaro, y eso implica misa, procesión, banda de música, pólvora, ruido, cintas de colores… ¡y rosquillas! Supongo que ese será el postre de la mayor parte de [email protected] esta tarde (en la nuestra, así ha sido :D, y eso que hacía más de 10 años que no me acercaba hasta el Parque de San Lázaro -la única vez que fui antes de hoy-). Aquí tenéis una foto que hice esta mañana, como podéis ver, este año (por segundo consecutivo) han sido "madamitos", en vez de "madamitas"… ¿Os resultan muy "naïf"? ¿También si os adelanto que la "gracia" es que le explote la cabeza a cada figurita…? No imaginéis cosas raras. Más adelanto lo explico ;).

"Queima das Madamitas" 2014 (6 de abril de 2014), una tradición ourensana del día de San Lázaro
Las madamitas son estas figuritas hechas con papel, madera y pólvora (se les prende fuego y explotan sus cabezas, dejando su relleno -cintas y papelitos de colores y cartones en forma de monedas- esparcido por la calle). Las hace una pirotecnia ourensana expresamente para esta fiesta. Son "algo" 100% ourensano (de la ciudad, no de la provincia).

Cada vez las fiestas religiosas son menos "populares", quiero decir que cada vez acude a ellas menos gente, pero en mi querida Galicia (cuando era pequeña siempre que me preguntaban de dónde era, decía: "soy gallega de pura cepa" porque toda mi familia es gallega, y casi íntegramente del Concello de San Cristovo de Cea, en la provincia de Ourense, excepto mi bisabuelo paterno -el padre del padre de mi padre, jejeje-, que nació en Catasós, un pueblo cercano a Lalín -provincia de Pontevedra-… Acabo de acordarme de que hay una camiseta con esta misma frase, aunque yo no la tengo (me da mucho corte llevar camisetas "con mensaje").

Galega de pura cepa
www.latostadora.com

Escribiendo esto me he acordado de uno de los "frikis" de Cárdenas en su época de "Crónicas Marcianas" -Joan Antoni Estades de Moncaire- al que Javier Cárdenas y su equipo mantienen ahora "en el candelabro" en Europa FM en "¡Levántate y Cárdenas!" -soy fan de este programa, así que… yo también… ¡¡¡soy soñadora!!!-.

...de séptimos abuelos mallorquines, de octavos abuelos mallorquines, de novenos abuelos mallorquines...

El bueno de este señor es… "De séptimos abuelos mallorquines… De octavos abuelos mallorquines… De novenos abuelos mallorquines…" XDDDDD. Si queréis oirle, os lo cuenta él mismo.

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No sé hasta cuándo se remontarán sus antepasados mallorquines (…y van sus padres y le "hacen" nacer en Francia al pobre, cachissss… Vaya faena… Sus descendientes -si los tiene- ya no podrán decir lo mismo que él aunque nazcan en Mallorca…), pero muy probablemente los míos (antepasados, que una es ourensana y vive en Ourense, ¿valeeeee? ¿Me entiendeeeeees? Jejeje) pudieron haber llegado a Galicia en la época de los Suevos… -año arriba, año abajo… XDDDD. Vaaaaaaaleeeeeee: a lo mejor no tanto, porque más allá de mis tatarabuelos, no conozco la historia de mi familia, pero lo que no me han contado mis padres y/o abuelos me lo puedo imaginar: no creo que en el siglo XIX llegaran desde ningún "exótico lugar" :P, que esto no es el "lejano Oeste" ni Estados Unidos, ni, por desgracia para [email protected], ningún otro país que prometiera un futuro mejor, como Cuba, Argentina…-)

"Allá en el Lejano Oeste", de Oliver y Hardy ("el Gordo y el Flaco")
http://www.benitomovieposter.com/catalog/alla-en-el-lejano-oeste-p-96978.html

Me parece curioso que las fiestas religiosas suelan tener un origen pagano…, o que se entremezcle lo pagano y lo religioso hasta el punto de que muchas veces lo religioso ha envuelto a lo pagano y se lo ha apropiado de tal forma que habría que "bucear" mucho en la historia para averiguar de dónde proceden en realidad muchas de nuestras tradiciones (las gallegas). Y no penséis sólo en historias de "meigas", y otros seres mágicos (un ejemplo de esto sería la fiesta de San Juan, la noche de "meigas" por excelencia). Hay muchas fiestas que celebran la cosecha, la siembra, el solsticio de invierno, la llegada de la primavera…, y otras muchas "cosas" relacionadas con la naturaleza en su origen más remoto, pero que luego el calendario cristiano ha transformado en fiestas propias. ¿Ejemplos? La Navidad está relacionada con el solsticio de invierno, San Juan con el de verano, la Semana Santa coincide con la primera luna llena de la primavera… Ooooops!!! Que me estoy yendo de tema!!! (qué raro, no??? :P): Ourense "city", San Lázaro y la quema de las "madamitas" (es una fiesta exclusiva de mi ciudad).

Meiga gallega - imán de nevera
Esta meiga es un imán de nevera que compré para mi madre en Santiago de Compostela hace pufffff de años (en 1999).

¿¿¿Por qué si buscas imágenes de meigas en Google aparece Mario Casas por tós laos??? ¡¡¡Ikeeeeeeeer (Jiménez), tenemos tema p'a otro programa más!!! Esto es totalmente cierto, por eso lo enlazo para que lo comprobéis ;). Vale que el chico es gallego (de La Coruña), pero que aparezcan tantaaaaaas suyas buscando meigas… es, como mínimo, rarrrrro, rarrrrro, rarrrrro.

Ourense en 1908 - Antigua capilla de San Lázaro en el parque del mismo nombre
Ourense en 1908: capilla de San Lázaro (fue trasladada al barrio de Peliquín unos años más tarde) en el "Outeiro da Forca", hoy llamado "Parque de San Lázaro". Foto atribuida a Pacheco, uno de los fotógrafos más importantes del Ourense de principios del siglo XX
. Fuente: "Ourense no tempo"

Viendo la foto anterior no sé por qué he pensado en Madrid y en San Antonio de la Florida (¡¡¡maravillosos los frescos de Goya!!!) La visité por primera vez en mayo de 1996 (aprovechando el festivo del día de las Letras Gallegas -17 de mayo- fuimos a Madrid a ver la exposición que conmemoraba el 250 aniversario de Goya, en el Museo del Prado -¡no veáis cómo llovía mientras hacíamos cola para entrar…!-). Fue casual: nuestro hotel estaba casi al lado… Ese mismo finde también estuvimos en Aranjuez visitando el palacio y demás.

Pero…, ¿qué relación encuentro entre San Antonio de la Florida (Madrid ciudad) y San Lázaro (Ourense ciudad)? Las dos son romerías "urbanas" (como podéis ver en la foto anterior, esta procesión recorre una de las calles más céntricas de la ciudad). De hecho, en Ourense ciudad es una de las más importantes que tenemos, y quizás sea la que menos ha perdido en los últimos 25 años.

Traslado de la imagen de San Lázaro desde la iglesia de Santo Domingo a la de los Franciscanos (Ourense, 6 de abril de 2014)(1) Traslado de la imagen de San Lázaro desde la iglesia de Santo Domingo a la de los Franciscanos (Ourense, 6 de abril de 2014).

Ourense, 6 de abril de 2014 - Quema de las madamitas (Parque de San Lázaro)(2) Así estaba el Parque de San Lázaro durante la Quema de las madamitas. Entre los "mirones" estamos Eva, Luis, Ainoa, Paola, Borja, y también yo.

Ourense, 6 de abril de 2014 - Quema de las madamitas (Parque de San Lázaro)(3 y 4) En esta foto y la siguiente, además de "el madamito" (este año sólo hubo madamitas de chicos) director de orquesta, podéis ver la cantidad de [email protected] que había en la parte central del Parque de San Lázaro.

Ourense, 6 de abril de 2014 - Quema de las madamitas (Parque de San Lázaro)

Ourense, 6 de abril de 2014 - Quema de las madamitas (Parque de San Lázaro)(5) La esquina del Parque de San Lázaro con Curros Enríquez también estaba muy concurrida (jejeje)… ¡Anda, mira, cómo en NYC: la 5ª con la 32! Si es que Ourense molaaaaa muchooooo 😛

Ourense, 6 de abril de 2014 - Quema de las madamitas (Parque de San Lázaro)(6) En el tramo entre la Delegación del Gobierno, el Hotel San Martín (en el edificio conocido como "La Torre"), y la calle Curros Enríquez también estaban disfrutando de esta tradición [email protected] [email protected] ¡Y el solete acompañaba!
Las últimas 6 fotos son de Xesús Fariñas (Diario "La Región", 6 de abril de 2014 – Galería de fotos dedicada a la Quema de las Madamitas 2014)

Como acabáis de ver, es una tradición que nos encanta a toda la familia (hay [email protected] niñ@s, y puede que los mayores os digan que van para que los más pequeños puedan disfrutarla… ¿Por qué tendremos tanta vergüenza a decir que algo nos gusta cuando nos parece impropio de nuestra edad? Ainsssss… Lo mismo que con las muñecas… Si lo sé por experiencia; no lo niego…

Una vez más me he ido del tema… Os decía (muuuuuuuuuucho antes, jejeje) que al igual que en el caso de San Antonio de la Florida, la capilla original de San Lázaro no es la misma en la que se celebra la fiesta actualmente (hoy la capilla de la foto no existe en ese emplazamiento: es un parque infantil para los más peques -dentro del parque hay otro parque infantil, pero para niñ@s un poco más mayores-. La capilla fue trasladada a mitad del siglo XX al barrio de Peliquín, en las afueras de la ciudad. Ainssss…, no entiendo, ni me gustan, ni comparto este tipo de decisiones de cambiar las "cosas" de sitio… Y en Ourense tenemos ejemplos p'a aburrir… -no sé si pasará lo mismo en otras ciudades…, aunque no creo que tengamos la exclusiva de las *ilipuerte*es histórico-artísticas… Aunque en realidad me temo que son políticas…-: varias fuentes "pertenecen" a Monasterios de la provincia, …y para no alargarme mucho -bueeeenooooo, ejem, vaaaaaleeee :P- sólo comento uno porque viene al caso: ¡la iglesia de los Franciscanos! -donde se celebra actualmente la fiesta de San Lázaro, y que está a un lado del Parque de San Lázaro-.


Capilla de los Franciscanos en su emplazamiento actual (Parque de San Lázaro, Ourense). Aquí es donde se celebra actualmente la fiesta de San Lázaro.
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Capilla original de San Lázaro en su emplazamiento actual, a las afueras de la ciudad.
(Peliquín, Ourense)
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Esta iglesia debería estar en el convento de San Francisco, pero fue trasladada al "Outeiro da Forcada" (actual "Parque de San Lázaro" en 1929 -desconozco el porqué-).

Plano histórico de la ciudad de Ourense: puertas medievales
Plano histórico de Ourense, con las antiguas puertas medievales de la ciudad. Señalado con un círculo verde el lugar donde estaba situado el campo y la capilla de San Lazaro a las afueras de la ciudad. Fuente de la imagen sin retocar: http://geohistoriamaristasourense.blogspot.com.es/2012/01/cidade-de-ourense-estudo-urbanistico.html

Pero volvamos al tema principal, que es la tradición de "la quema de las madamitas": como tantas otras costumbres nuestras, el origen de esta fiesta (San Lázaro y las "Madamitas") se remonta a la Edad Media, aproximadamente siglos XI-XII, y el hecho de que se celebre el día de San Lázaro parece que tiene que ver con que este sea un santo tradicionalmente relacionado con la salud (se le atribuye el haber sido médico… o similar -la Biblia nos cuenta que fue resucitado por Jesús, pero que fuera médico… ese es otro tema en el que no voy a entrar-), igual que otros santos a los que "por estas tierras" desde que hay constancia se les "pide" por la salud de los enfermos, como San Roque (una fiesta con muchísima tradición en Galicia; ¿sabéis que esta imagen de San Lázaro se me parece muchísimo a la de San Roque? Pues sí… :D), San Cosme y San Damián (en la capilla dedicada a estos santos está emplazado actualmente el "Belén de Baltar"), evidentemente San Lázaro, y muchas advocaciones marianas locales. Y esta relación de San Lázaro con la salud, además, parece que está muy vinculada con las enfermedades infecciosas que aterrorizaban a la población en la Edad Media: no podían ser otras que la peste y la lepra (esto es lo que os comentaba en el título del post ya que "[email protected]" era como se le llamaba a [email protected] [email protected] -¡qué curioso el origen de este término…! Nunca lo habría imaginado, porque esta palabra me recuerda a Venezuela, y allí significa "[email protected]"-. Tiene más sentido relacionarlo con "[email protected]" -palabra más moderna-, por aquello de la mala suerte.

Así que el ritual de la quema de las madamitas con pólvora simboliza la purificación de los apestados, leprosos…, que acudían en la Edad Media a la fiesta de San Lázaro (a pesar de tener mucha imaginación, no veo la relación…, porque eso de que exploten… no lo veo muy "purificador", pero no seré yo quien ponga en cuestión una de nuestras tradiciones más queridas…)

En esta fiesta también celebramos el fin del invierno y el comienzo de la primavera (aunque algunos años todavía hace bastante frío). Tradicionalmente, recoger y guardar algunas de las cenizas que quedan de la explosión da buena suerte el resto del año (eso dicen; no es cosa mía…) Peeeeroooo como en Ourense somos muy modernos, os diré que eso de "cenizas" actualmente es una forma de hablar porque, como podéis ver en las fotos que hice esta mañana, los muñecos (las madamitas) están rellenos de cintas de colores y monedas de cartón que me recordaban las últimas monedas de curso legal de 25 pesetas:

25 pesetas (1997) dedicadas a Melilla
http://commons.wikimedia.org

¿Por qué os decía que la "gracia" es que les explote la cabeza a las madamitas? Porque es lo que todo el mundo espera (ya véis qué poco originales somos…), y de hecho hoy Borja -mi ahijado- (5 años) se partía de la risa con esto… Aquí tenéis una foto del antes, y un poco más adelante, una del después…

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014

Este año (2014) estas fueron las madamitas quemadas (por si no queda claro, son un director de orquesta, dos chicos jugando al fútbol y dos remando en una barquita. El de la izquierda de la foto – gris- no recuerdo qué hacía, pero gracias a lo que publica "El Faro de Vigo" os puedo decir que era un cantante).

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014

Borja es el coruñés de la familia, y es la primera vez que las veía (Paola -su hermana, que tiene 8 años- y Myriam -la mami de ambos y prima mía :D- son ourensanas, pero también era la primera vez que las veían, aunque ellas no se reían como Borja… )¿Será porque es un "guiri"? XDDDD. ¡¡¡Claro que le adoptamos como ourensano!!! Al pobre de Borja le pasó lo mismo que al señor mallorquín de antes, que por casualidades de la vida, nació en Francia…

Cuando terminó todo esto, me acerqué con Borja y Paola a recoger las cintas de colores (igual que [email protected] [email protected] niñ@s), y pude hacer estas fotos del "después" de la quema…

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014
¿Veis al peque que lleva una chaqueta verde y pantalón gris -delante de la niña de rojo-? ¡Es Borja! Sip, tiene melenita :D.

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014
En esta foto apenas se les ve, pero están Borja y Paola. ¿Dónde están? ¡Son los nuevos Wally! 😛

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014
Aquí está Paola (de verde) con el montón de cintas que consiguió. Algunas de ellas todavía estaban enrolladas… Parece increíble viendo cómo quedó todo, pero incluso había una en lo alto de una farola. No sé cómo van a conseguir quitarla de ahí, porque en cuanto se van [email protected] niñ@s llega la brigada de limpieza (tened en cuenta que esta es una de las zonas más céntricas de la ciudad).

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014

Las madamitas están hechas de madera, pólvora y papel. En esta foto se aprecian muy bien los detalles. Y por si os estáis preguntando qué son esa especie de volantes, son ruedas que hacen girar las madamitas sobre sí mismas, a la vez que también realizan algunos movimientos (el director de orquesta movía la batuta -es la que está en el medio-, los chicos que jugaban al fútbol -¿véis la pelota?- movían una pierna cada uno para simular un pase, los de la barca se movían como si estuvieran remando, y el de gris, es que no lo recuerdo… Es el de la derecha).

Otra foto más de cerca.

Quema de las madamitas en Ourense, 6 de abril de 2014

Esta foto me viene genial para explicaros una última cosa (y quizás la más interesante sobre las madamitas): ¿os habéis fijado en que todas tienen una especie de "rueda"? Os cuento el porqué de esto: ¡¡¡se mueven!!! No diré que son una especie de proto-autómatas, porque podría ser mucho exagerar, pero desde luego que ha debido ser una de las primeras formas de poner algo en movimiento, aunque sea de forma muy efímera (cada madamita "dura" menos de un minuto desde que se enciende… Ohhhhhhh!!! Puede que esa sea su "belleza" (es efímero, pero intenso :D).

El movimiento de cada pieza lo produce la explosión de la pólvora (como podéis ver en la foto) contenida en pequeños tubos con retardo a lo largo de la estructura de madera, que estallan con un "petardazo". Y con esa explosión final se destroza la madamita en cuestión (sus "ropas" están hechas con papel de seda de colores para que queden destrozadas), y su cabeza explota, que, como os decía, es lo que más nos "mola" (espero que no penséis que somos unos brutos; nada más lejos de la realidad… Recordad que la intención de todo esto, en plan simbólico, es la purificación de los "apestados" -lepra, peste, etc.-).

Y… ¿cómo no os iba a enseñar la "otra" gran tradición de esta fiesta? Creo que os lo decía casi al principio: el día de San Lázaro hay que comprar "rosquillas de San Lázaro" (no tienen nada especial: son las rosquillas que se venden en las fiestas en los puestos ambulantes -al menos aquí en Galicia son típicas de todas las romerías-, pero las llamamos así porque son compradas el día de San Lázaro) porque no íbamos a estar en Galicia sin hablar de gastronomía, ¿no? :P. Ahora, además de rosquillas (que son lo "tradicional", también se compran hojaldres, pan de Cea, centeno, centeno con pasas y nueces, maíz, maíz con pasas, pan de huevo con pasas de Porriño (Pontevedra), miel, avellanas, nueces… y, por supuesto, algodón de azúcar, palomitas, palomitas de colores, gominolas… -pero esto, como podéis suponer, es para que [email protected] mayores tengan que comprarles a [email protected] niñ@s alguna de estas cosas; lo de "alguna" es un decir…-). Todo esto se compra en los puestos que se colocan en la "L" del Parque (justo frente a la iglesia de los Franciscanos, y frente a la Delegación del Gobierno -que es la entrada principal del Parque-, y forman justo esa letra porque son el lateral izquierdo y abajo del Parque).

Ourense - Fiesta de San Lázaro (Puestos de rosquillas)Esta foto también es de Xesús Fariñas, y publicada en la galería de imágenes de "La Región" dedicada a la Quema de las madamitas

¡Y aquí estamos Paola, Borja y yo al final de la fiesta! La foto nos la hizo Myriam (su mami). Tenemos que practicar más esto de los "selfies" para que la próxima vez podamos salir [email protected] en la foto :D.

¡Aquí estamos los tres después de haber recogido algunas cintas!

Esta mañana también estuve con Ainoa (4 años) y sus papis, mis amigos Eva y Luis, así que fue una mañana muy guay :D. ¿Por qué lo comento justo ahora? Porque Ainoa, aunque ya había estado el año pasado, se llevó un susto tremendo con las explosiones de las madamitas… Cachisssss… Me dio una penita ver su carita triste… Menos mal que los juegos de mi móvil son curativos, jejeje (siempre me pide el móvil para jugar o ver dibujos -le encantan Peppa Pig y Dora-).

¡Espero que os haya gustado esta tradición ourensana ;)!

Nos vemos (leemos)!

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